2025年11月14日，星期五

九月廿五  乙巳年  丁亥月  丁亥日

有而不知足，失其所以有

欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。——《史记》

解析：有欲望而不知道遏止，连原来的欲望也会失去；有所得而不知道满足，连原来有的也会失去。

杜甫在《南池》中写道：“皇天不无意，美利戒止足。”“美利”指丰厚的利益，这句话的意思是在巨大的物质利益面前，一定要知止知足。心中有戒，才能行有所止、行之有界。它要求我们在面对各种诱惑和挑战时，内心有戒备、行为有节制，不放任自己的欲望和冲动，不丧失自己的原则和底线。

《三国志》记载，曹魏将领王昶清廉有政声，他说：“患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。”一个人若只知道前进不懂退守，只懂索取不懂满足，终将陷入困境、招致灾祸。《贞观政要·慎终》有云：“嗜欲喜怒之情，贤愚皆同。贤者能节之，不使过度；愚者纵之，多至失所。”可见，为名缰利锁所缚、为金钱欲望所俘，不加约束的贪念终将反噬自身。

古人云：“欲无度者，其心无度；心无度者，则其所为不可知矣。”人生而有欲，但须分清可得之欲与不可得之欲。贪婪非分的欲望，只会使人私心膨胀、道德沦丧、人格缺失。心若不知足，行若不知止，则鲜有不败者。唯有在诱惑面前心存戒惧，才能心清如水、正道直行。

止足之戒重在行、贵在恒，知“戒”不行“戒”，慎始不慎终，再多的“戒”也是虚的。白居易在《伤唐衢二首》中写道：“自我心存道，外物少能逼。”常怀持戒之心，面对诱惑和欲望，时时“向内看”，自省自警，才能形成诱惑面前“以心却之”的行动自觉，从而在知戒心安、守戒致远中，永葆廉洁本色。

整理自：中央纪委国家监委网站