2026年8月26日，星期三

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于安思危，于治忧乱

【箴言解读】

“于安思危，于治忧乱”出自清代魏源《默觚·学篇七》：“不乱离，不知太平之难；不疾痛，不知无病之福；故君子于安思危，于治忧乱。”意思是在安定的时候应思虑危难，在稳定的时候要担忧动乱。

于安思危，于治忧乱，蕴含着对安危、治乱、兴衰等辩证关系的深刻洞察。在长期的历史发展进程中，中华民族曾遇到无数的困难与挑战，许多思想家、政治家表现出强烈的政治忧患和担当意识。他们自强不息、锐意进取，开创出文景之治、开元盛世、康乾盛世等。如唐太宗常存“水能载舟，亦能覆舟”的忧患意识，不断革除弊政，开创了“贞观之治”。又如，范仲淹对北宋积贫积弱的现状表现出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民意识，发起了“庆历新政”。中华民族正是凭借浓厚的忧患意识，才一次次应对了艰难险阻、渡过了激流险滩，历经沧桑仍屹立于世界民族之林。

做到居安思危，要求人们必须有敬畏之心。《释名》释“敬”为“警也，恒自肃警也”，即时刻警诫自己要战战兢兢、如临如履。“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”，无危机感，源于无畏，如此才随心所欲，成为灾祸的渊薮。时刻充满忧患、居安思危，不是消极悲观，更不是胆小怯懦。相反，忧患意识体现了人的主体意识的觉醒——当人的意志屈从于天命时，对于世事与人生的变化便只有无尽的恐惧，何谈忧患与警觉；忧患意识内蕴着中华文化面对未来的积极乐观——只有对未来有所期许的民族，才能在未来目标的观照下，敏锐洞察现实生活的矛盾变化，主动应对可能发生的危机风险。

可见，居安思危是高瞻远瞩的眼光，也是襟怀博大的表现；是鉴古知今的历史意识，更是一种道德意识、责任意识。忧患在先，便会生出主动作为的责任担当，便会激发自强不息的进取精神。

【鉴古知今】

居安思危，未雨绸缪，做到有备无患、把握主动，这是中国人在世代更迭中沉淀下来的生活智慧。无论顺境逆境，头脑都要格外清醒，充分预见困难，主动谋划长远，才能在变幻无常的日子里站稳脚跟、从容应对。

财富如水，聚散无常。聚沙成塔不易，守正行稳更难。古往今来，因一时顺遂而骄奢懈怠、终致倾颓者不胜枚举。守富先求稳，行远先虑危——于丰裕时思匮乏，在坦途中察暗礁，以敬畏之心待之，以审慎之策守之，方能行稳致远，细水长流。

整理自：中央纪委国家监委网站、《人民日报》《学习时报》等

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